遊塔塔加別餵獼猴 國家公園警察將嚴格取締

2010年2月26日台北訊，廖靜蕙報導

生活在中低海拔的台灣獼猴，生活範圍有部份與人類的活動範疇接近；又因可愛的形體，最容易使人類忘記其野性，導致看到可愛的猴子，常有餵食的不當行為。然而餵食野生動物是違法的！基於塔塔加一帶的台灣獼猴長期受人餵食，因此衍生搶食、傷人及攻擊遊客等不正常行為，玉山國家公園與玉山國家公園警察隊將嚴格取締民眾餵食彌猴之行為，以杜絕猴群對人類之依賴。罰款最高可達3,000元！

玉管處表示，塔塔加石山地區的台灣獼猴，因受遊客長期的不當餵食，其族群已經開始有不正常的行為，如，塔塔加的獼猴不怕人，而且會去搶奪遊客身上的物品、攻擊遊客乞食等。

「曾有解說員目睹台灣獼猴跳進未關窗的汽車內亂翻東西」玉管處保育課技士郭淳棻說猴群對人類沒有界線，是不自然的行為。根據玉管處保育人員觀察，2009年莫拉克颱風重創新中橫阿里山公路，交通中斷期間，沒有遊客餵食，台灣獼猴即恢復自然野性；然而，隨著公路通車遊客回籠，台灣獼猴故技重施。

搶救賈鴻秋「遺孤」 動保團體盼「化整為零」認養流浪狗

2010年2月26台北訊，廖靜蕙報導

知名愛狗人士賈鴻秋猝逝，遺留300多隻狗群以及狗場善後問題待解決，台北縣動物疾病防治所昨(25)日邀集事發後積極協助的動保團體與賈鴻秋親友召開座談會，會中各團體表達協助意願，但動防所長蔡宗益堅持須獲得狗場所屬的「台北縣愛護生命協會」授權，不願做成決議。300多隻狗與狗場未來仍有變數，而愛狗的「愛心媽媽」單打獨鬥至死的現象浮上檯面，賈鴻秋去世後的發展，將改寫愛心媽媽及其收容犬隻之命運。

原訂十點半開始的協調會，因蔡宗益堅持必須讓協調會有正當性，於協調會前要北縣護生會召開臨時理監事會，選出理事長，並授權協調會介入處理。然而，北縣護生會因出席人數不到半數，即使推延到11點半仍無法成會，而告終，至11點半改為座談會。會中蔡宗益一再重申應確保犬隻與狗場的安全與權利，並期待北縣護生會應成為善後事件的平台，讓善心人士的捐輸有管道。

該會常務理事賴文男於會議開始即表示協會願意接受各方的支援，包括意見。此次狗場事件乃因賈鴻秋友人及「台灣照顧生命協會」對外發表消息，而使得公部門與動保團體得以適時介入，挽救犬隻性命。照生會理事長董冠復表示，因狗場主權不確定，不知如何介入，若沒有人承接，願意承接狗場經營。

【虎賀年】本尊有話說－－貓來拜年囉！

作者：廖靜蕙

老虎又稱為大貓，今天讓這個「貓」當主角。過去這幾年來，出現在本報網站的貓主角，博得不少版面及人氣，現在讓牠們來說說話！

我是「論壇」常客munch鏡頭下的貓，對於貓沒能登入12生肖名人堂，與其說被老鼠呼弄，我更相信是被做大了。

【虎言虎語】虎虎生風之餘……

整理：廖靜蕙

龍與虎，常是吉祥、正面而強大的象徵，這幾日是否常收到祝您虎虎生風的祝賀語呢？不過，虎虎生風之餘，做人不能「為虎作倀」，也不能「與虎謀皮」，做事不能「暴虎馮河」。遇到強敵要「調虎離山」，千萬不可「縱虎歸山」呀！

為虎作倀

很久很久以前，傳說深山裡有隻老虎經過幾千年的修練以後，會變成法力高強的老虎精，要是有人被他吃了，老虎精就會用法術扣留，要是有人被他吃了，老虎精就會用法術扣留住這個人的魂魄。這種受老虎精控制的的鬼魂叫做「倀鬼」，也稱為「虎倀」。

「為虎作倀」這句成語的意思也和「助紂為虐」、「助桀為虐」一樣，都是引導和幫助壞人作壞事。

【序曲】2010‧愛虎好！

作者：虎小編

2010年2月14日，正式進入虎年。辛苦了，牛牛們，這一年來人類除了關心牛年有沒有帶來好運氣，牛的處境又有什麼改善呢？在台灣，美國牛進口一事成了臨別秋波，為2009年牛年下註解：地球太危險，人類不可信。

我們相信「有幸福的牛、就有幸福的人」，同理可證「有幸福的虎，就有幸福的人」，今年輪到虎輪值，虎的命運又如何呢？

虎在中國具有文化象徵與地位，深受中國文化影響的台灣，也常將包含虎的吉祥話及成語琅琅上口；而在民間故事及文學中更常有虎的身影。虎位於生態系的頂端，牠常被人們代以勇猛、無可匹敵的形容詞；美麗的花紋更是權貴彰顯自己奢華的目標，而這些卻導致虎悲慘的命運。隨著開發以及氣候變遷，老虎的生存空間更被限縮到前所未有的地步。

【虎言虎語】來個語言的政治正確吧！

整理：廖靜蕙

在我們生活中，有很多和虎有關的成語，想想年終大掃除，多希望能不費九牛二虎之力。好吃的東西又多麼不想二虎相爭，必有一傷；買股票時，能如李廣射虎般精準………

啊，亂用成語？歹勢，很多和虎有關的成語，你都知道典故和用法嗎？迎接虎年，先在語言上「政治正確」吧！現在就來認識幾個常用的虎成語！

狐假虎威

最早的典源出自於《尹文子》，後來有多本文獻引及，其中最能表示「狐假虎威」意思的是《戰國策》。《戰國策》透過江一的比方說了這個故事：有一天老虎抓到一隻狐狸，狐狸說：「你敢吃我嗎？天帝已命我為百獸之王，你若吃我就是違逆天帝的命令。如果不相信，可以走在我後面，看看其他動物見到我有什麼反應。」於是老虎半信半疑跟在狐狸後面，所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸，而不知道其實野獸們怕的是牠自己。「狐假虎威」便成了比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。

【虎新聞】WWF公佈「虎落平陽」地圖 誓言下個虎年要倍增

2010年2月12日綜合外電報導，廖靜蕙、謝雯凱編譯，莫聞審校

依照12生肖的順序，2010年是亞洲虎年，世界自然基金會（WWF）順勢發表「世界十大虎落平陽地點」，以互動式地圖標示全球不同地點讓老虎備受威脅的各種因素。WWF同時發起名為「Tx2: Double or Nothing」行動（老虎乘二：倍增或滅亡），要在下一個虎年（2022年）讓老虎數量增加一倍。逢此老虎保育處境危急的虎年，已有13個國家響應WWF所提出的行動。

「我們可能不會再有類似的時機，讓如此多老虎分布國的政府表達對老虎保育的政治意願，以及匯聚全世界這麼多機構與人民的關注。」WWF美國物種保育專案主任Sybille Klenzendorf表示：「老虎命運懸於一線，但若能把握現下，長期投入老虎保育，下一個虎年將讓我們有真正的理由可以慶祝！」

玉山發現10種新蝸牛 高海拔山區貝類研究寫下新頁

2010年2月8日台北訊，廖靜蕙報導

玉山國家公園管理處（玉管處）2009年在園區內郡大林道地區進行生物資源普查，第一次針 對非昆蟲無脊椎生物進行調查，一舉發現10種新紀錄的蝸牛，其中6種經比對確認為新種蝸牛。此次新發現為台灣高海拔山區陸生貝類研究揭開序幕，也為台灣生物多樣性增添新紀錄。

此次負責無脊椎動物調查的大葉大學生物資源學系團隊是由黃重期、徐歷鵬、賴伯琦三位助理教授領軍，針對玉山國家公園可利用生物資源進行調查、保育與應用，主要研究對象為昆蟲、兩棲爬蟲、以及蝸牛。此次調查在昆蟲、兩爬都有重要的發現，其中因蝸牛只在特定地區繁衍的特性，比對上較易完成，已知13科29種陸生貝類，當中有18種為台灣特有種，以及高達10種台灣過去未曾紀錄過的物種，其中有6種確定是新種，其他4種也可能是新種或新紀錄種（台灣首次發現，但在世界其他地區曾紀錄過）。這是玉山國家公園範圍內的第一次對蝸牛進行詳細的調查。

國家公園建國百年慶系列活動登場 要民眾愛台灣久久

2010年2月8日台北訊，廖靜蕙報導

建國慶典不盡是展示國防軍力，也可以很生態。台灣(中華民國)即將邁入建國百年，中央各部會與地方政府積極籌備慶典之際，具備國際級自然秀麗風貌與人文史蹟特色的國家公園早一步完成籌劃，推出一系列慶祝活動，上週五在內政部次長簡太郎宣布下正式起跑。

台灣第一座國家公園墾丁國家公園自1984年成立，最近的一座是2009年成立的台江國家公園。內政部次長簡太郎對於國家公園的保育工作十分肯定，他說，台灣四環海，又有高山，都因為國家公園保存的很好，而唯有健康的大自然才有健康的生活。2010年也將成立壽山國家公園（暫名），是因其珍貴的石灰岩洞、鐘乳石等奇特的地景景觀。他希望全民都能參與系列活動，並體檢國家公園。負責向國際行銷國家公園的希望基金會董事長紀政，則希望政府組織再造時，能成立國家公園署。

溼地中的狗也有生存權 華江公園流浪狗 將以結紮代替捕捉

2010年2月4日台北訊，廖靜蕙報導

溼地和河濱常是流浪犬群聚之處，以台北縣新店溪沿岸河堤為例，縣府以專案主動捕犬，然以人道立場考量，河濱非人類居住之處，流浪動物在不擾人的前提下，一定得面對捕捉和撲殺的命運嗎？其次站在棲地平衡的觀點，當流浪狗都消失後，將進駐另一批動物來達到平衡，替代的動物可能是貓或鼠等，這對環境生態的影響更嚴重，尤其是野鳥群聚的溼地，因此之間如何平衡較佳？

河濱流浪狗管理 TNR效果佳

為解決河濱及溼地流浪犬問題，關懷生命協會於3日召開座談會，座談會由關懷生命協會理事、湖光動物醫院院長林雅哲主持，會中邀請台北市教育大學教授陳建志、台北市關渡自然公園主任何一先、華江溼地聯盟總幹事黃馨葱及荒野保護協會五股溼地專員汪雨蒼與會討論。與會者皆支持以TNR（trap捕捉、neuter結紮、release放養的縮寫）方式進行人道減量，支持流浪狗在地生存權，並將針對行為不適之犬隻另案處理，本案將由華江雁鴨公園開始試辦，而台北市關渡自然公園以及台北縣五股溼地也將跟進。

政院強力劃設「特定區域」 原民訴諸監察院討公道

2010年2月1日台北訊，廖靜蕙報導

八八水災重創南台灣，尤其多個原住民部落成為重災區，半年過去仍有許多部落安置方案沒有著落，但政府已經加快腳步進行特定區域的圈化。依《莫拉克颱風災後重建特別條例》規定，經政府公告劃定為「特定區域」的受創部落，將不再重建或復健。

上週四（1月28日）為首批風災特定區域劃定公告之到期日，當天下午台灣原住民族部落行動聯盟（前往監察院陳情抗議。陳情書中請求針對此案調查處分，拒絕政府以災後重建為手段劃設災後特定區，希望能維護原住民族人權，還給部落一個以人為本，以生活為核心的家園。

《莫拉克颱風災後重建特別條例》第1條對於原住民權益的精神開宗明義即點明「重建地區位於原住民族地區者，並應依《原住民族基本法》（原民法）相關規定辦理」。但政府卻將災後重建與劃設特定區綁在一起，如果不願意讓政府劃定「特定區域」，政府便不處理遷村，變相要求原住民足離開傳統生活圈。